“Repetición de la repetición, en bucle”
Elegí esta imagen, en conjunto con esta frase, por distintos factores, pero esencialmente se debe a la repetición en el video mostrado durante la clase de la carne en el plato siendo rodeada de cerca, mostrado en múltiples momentos del corto, sumado a los dos hombres lanzando algo hacia una pared, en bucle; además de, y muy relacionado al texto de Steyerl, el ganado y las personas saliendo del interior de un establecimiento. Hay una clara relación entre esto último y la símil que Steyerl hace entre un grupo de personas saliendo de una fábrica y otro grupo realizando una repetición, según él idéntica, de esa misma acción al salir del cine, y presentando, con el pasar de los días, un bucle de entrar/salir de la fábrica/cine. En este último ya se presenta otra repetición para el autor, otra vez un símil entre el espectador del cine o de otros tipos de pantallas con el de un obrero de una fábrica, ambas situaciones utilizando una constante repetición de los modelos preestablecidos con los cuales proseguir. En el texto de Foucault se encuentra incluso más fácil de apreciar la repetición, sobre todo la frase “repetición de la repetación, en bucle”, representada en la obra que describe durante el capítulo, la cual es el reflejo del reflejo de un espejo sobre la realidad que rodea al pintor de esa obra (como soñar que estás soñando, “despertar” dentro del sueño, y luego de un rato despertar, pero esta vez de verdad). No quiero pasar por alto algo que no agregué como elemento común entre las tres propuestas, la cual sería la invisibilidad de lo visible; en pocas palabras, la obra descrita por Foucault muestra lo que no debería poder ver el espectador desde su espacio de visión (la propia obra, que está siendo pintada dando la espalda a este), pero que puede verla gracias a que la obra utiliza el punto de vista del espectador en lugar del punto de vista del pintor (es decir, lo invisible se vuelve visible); y esto se conecta con los museos que te permiten ver su interior, mas no llevarlo en fotografías o filmación al exterior, perdiendo en cierta forma su carácter visible (lo visible se vuelve invisible); y esto yo creo que se conecta con aquel video un poco, en el cual se mostraba la carne, pero no totalmente, y se mostraba personas, pero no miraban a cámara, no se hacían totalmente visibles ante el espectador, jugando entre el ser visible y el no serlo. Guerrero, Jerónimo.
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